自从去年到南印度义诊之后，深深觉得生活在现代社会的我们，早已习惯于日常种种的便利，却终日汲汲营营，在物资中迷失自心。然而仍有许许多多的人们，他们生活简朴，追求宗教及心灵的成长，却苦于物质及医疗的匮乏，而饱受病痛。如何能够让彼此都能调和中道，实在是我辈应该努力的方向。所以今年我仍旧跟随着领队师父的脚步，参加前去大陆青海的义诊之行。

这次的人员除了上次印度义诊的核心成员外，还多了一些大陆内地的朋友，加一加约有二十人左右。此行目的地是青海囊谦的巴麦寺和美千寺，巴麦寺海拔约在3600公尺左右，一般平地人上去都会有高原反应，而美千寺就更高了，在海拔4000公尺以上，所以出发前团员们都要先锻炼一下身体，希望能减低一些不适，才有体力能够帮民众看诊。

我们是在八月中从台北出发，先搭飞机直飞到兰州，在兰州休息一晚，隔天坐动车到西宁，再从西宁搭飞机到玉树。从玉树机场到巴麦寺还有一百多公里，寺方再派车到机场接我们上山。兰州海拔大约是一千公尺，西宁二千多，慢慢上去多少可以让身体有一些适应的时间。另外一个原因是寺中没水可以洗澡，大伙也早有一周无法洗澡洗头的心理准备，所以先在兰州梳洗休息完再上去。

中国我是第一次去，在兰州和西宁感觉他们的机场和车站都好大也很新，搭车和搭飞机的人也都不少，十分的热闹。他们说的动车其实就是台湾说的高铁，行车时速目前最高在205公里左右，据说以后会再提升到300公里上下。在西宁的动车站就有十多个月台，初到只是觉得为什么许多上下月台的电扶梯都故障不动，害得我们大家只好拖着行李找电梯上下，要不就是走楼梯；到了回程的时候才搞清楚，原来电扶梯是要有人走上去才会反应开始动！真是先进到我都不会用…汗！

另外他们机场和车站的安检都很严，买票时就必须要提供身分证或护照号码；取票时要有相关证件；进站时不仅要查票，还要再次核对身份证或护照，确定是本人才能放行。而且在飞机上不准用手机，不是开飞航模式就行了，依规定是要关机。这些措施比之台湾或美国来说都要严格许多。

去巴麦寺途中还发生二件小插曲：先是到西宁要搭飞机去玉树时，机场人员发现另一位美国去的医师，帮他买票的人用的是他的中文名字去买票，可是他拿的是美国护照，上面的英文名字与车票上的汉语拼音不同，安检过不了，找航空公司改也不成，只好临时帮他买大巴的票到玉树，他将近190cm的身高，在巴士上窝了十几个小时，过了一夜才到玉树！真亏他能坚持下去，要知道他是团中下针的第一快手兼伤科高手，若是他没去，到了面对如潮水般的村民时我们就惨了！

后来有一位内地的康老师，她是和我们在兰州会合之后同行，到了玉树机场准备坐车去寺院时人不见了！原来同班机到玉树的有另一个剧团，坐车时很热情的把她给招呼上了车，幸亏康老师及早发现怎么车上的人都没见过，中途赶紧下来，用微信连络大家，再站在路边等我们的车开过去找她。只是躭搁了一点时间，还好没出事。所以人太多也是要注意的。

到巴麦寺的路上经过这次路程的最高点─尕拉尕垭口，海拔4493公尺，大家停下来休息活动一下，顺便拍个照作纪念。在那里人真的会觉得飘飘的，好似腾云驾雾一般，这不是因为地心引力变小，而是高山症反应，头开始觉得有些晕，有位同行的法师还在车上吐了，也有可能中午吃太辣或是中途晕车也有关。

青海之所以都是草原，一眼望不完，就是因为海拔太高，三千多公尺已经没有什么树能够生长，只有草还可以，到了四千公尺以上，就连草也长不了几根，除了少数的苔藓，遍地都是石头。所以登山经验丰富的人看当地的植被大约就可以知道它的高度是多少。

经过两个多小时的车程，才到达此行的主要据点─巴麦寺。大家简单整理一下行李，吃个晚餐先休息一晚，隔天还要整理行前上来的药品及针具，得分一部分让伙伴带上美千寺去用，再帮寺中的喇嘛及佛学院的小阿卡们看诊。第三天要参加寺院的烟供法会，待大家充分休息适应了两天后，再来才是开放给村民看诊的重头戏上场。

<待续>